Лю Юн 1

柳永, Лю ЮнЛю Ци-цин, Лю Сань-бянь, Лю Цзин-чжуан. Ок. 987, Чунъань (совр. пров. Фуцзянь), — 1053, г. Жуньчжоу (пров. Цзянсу). Выдающийся поэт эпохи Сун, оказавший большое влияние на развитие жанра цы (его особенностью являются строки разной длины в зависимости от мелодии, на к-рую написано стихотворение).
 
Род. в состоятельной чиновничьей семье, но на службе не преуспел: импера­тор Жэнь-цзун (на троне 1022-1063) прочел одно из его стихотворений (на мотив «Хэ чун тянь» — «Журавль устремился в небо») о нежелании служить гос-ву и стремлении жить в об-ве певичек и, разгневавшись, вычеркнул его имя из списка победителей экзаменов на степень цзиньши. Многие годы поэт вел праздный образ жизни, развлекаясь с певичками. В зрелом возрасте ре­шил сменить имя, в 47 лет наконец сдал экзамен и получил чиновничью долж­ность.
 
Из примерно 880 мотивов (дяо), использовавшихся для написания цы в сунской поэзии, более 100 созданы или впервые использованы Лю Юном. Сохра­нилось 213 цы Лю Юна на 133 мотива. Одним из первых он начал писать т.н. медленные цы (мань цы) — стихотворения крупной формы (от 100 до 200 иероглифов), в к-рых сочетались неск. мотивов, последовательно сменявших один другой. Расширил как тематику, так и худ. возможности цы, обогатив их тропами, введением диалога, просторечиями. Осн. темы его стихов: вино, мо­лодость, любовь (на мотивы «Де лянь хуа» — «Бабочка, влюбленная в цветок», «Ми сянь инь» — «Увлеченный небожительницей»); разлука, одиночество, ски­тания на чужбине (на мотив «Юй линь лин» — «Колокольчик в проливной дождь») и приближение старости (на мотив «Ван юань син» — «Смотрю вдаль»). Он воспевал роскошь и богатство крупных городов — столицы Бяньцзин, пров. Хэнань (совр. Кайфэн) и Ханчжоу (пров. Чжэцзян), впервые отразив в цы жизнь и гор. достопримечательности (на мотив «Ван хай чао» — «Смотрю на морской прилив»). Известен также пейзажной лирикой. Стихов в жанре ши Лю Юна почти не сохранилось, но созданная им в период службы соляным инспектором в приморских провинциях «Чжу хай гэ» («Песня о солеварах») считается одним из лучших произведений гражд. лирики эпохи Сун.
 
Несмотря на огромную популярность, умер в бедности. По легенде, деньги на его похороны собрали обитательницы «веселых кварталов».
 
Источники:
Лю Юн. Юэ чжан цзи (Собрание напевов). Шанхай, 2005; он же. [Стихи] //Поэзия эпохи Сун. М., 1959, с. 41-53; он же. [Стихи] / Пер. М. Басманова // Китайская пейзажная лирика III-XIV вв. М., 1984, с. 122-128; Китайская лирика. СПб., 2003, с. 199-222.
 
Литература:
Литература Востока в средние века. Ч. 1. М., 1970, с. 145-152, 171-172; Лю Юн // Чжунго да байкэ цюань шу. Чжунго вэньсюэ (Большая китайская эн­циклопедия. Китайская литература). Ч. 1. Пекин-Шанхай, 1986, с. 462-463; Leung Lai-fong. A Study of Liu Yong (987?-1053?) and His Lyrics. Hong Kong, 1985; Тан Сун цы цзяньшан цыдянь. Тан, У дай, Бэй Сун (Словарь эстетической оценки цы эпох Тан и Сун. Тан, эпоха Пяти династий, Северная Сун). Шанхай, 1988, с. 316-375.
 
Ст. опубл.: Духовная культура Китая: энциклопедия: в 5 т. / Гл. ред. М.Л.Титаренко; Ин-т Дальнего Востока. - М.: Вост. лит., 2006 – . Т. 3. Литература. Язык и письменность / ред. М.Л.Титаренко и др. – 2008. – 855 с. С. 354.